随笔:评“崖山之后无中国”

崖山之后无中国

 

“崖山之后无中国”是被很多人以为日本人所说,意思就是说从崖山之战后,汉族就消亡了,现在的中国人虽然自称汉族,其实并不是真正的汉族人,因为古代中国就是汉族的国家,因此,现在的中国就不是真正的中国。

这一观点被很多人提出来,甚至很多不明就里的中国人还表示支持。在我看来,没有调查,就没有发言权。

我查后知道,“崖山之后无中国(或“华”)” ,与“明亡之后无华夏”是一句并列,它是一种历史学论调。“崖山之后无中华”原本出自南明遗民的诗句,以崖山海战比喻南明败亡,哀叹山河破碎,神州陆沉。这句话与日本京都学派无关,也与其他日本学者或中国近代排满的革命者无关。

此崖山海战后,宋朝灭亡,元朝建立,即蒙族代替了汉族政权。在后来的清朝,满族又代替了汉族。其实说实在的,每一次外族代替汉族,原本的中国就会变味。我们现在的很多汉族人,其实是蒙汉混血,或者满汉混血。按照人种进化史,现在的西北地区,甚至中原地区的很多人都带有蒙汉混血,他们长有蒙族的一些身体特征。

血统其实并不能决定文化,而日本人说的,正是指文化。

我认为,日本人说的有部分的道理,但是这并不是崖山战役的问题,而是诸多战役合起来的问题。这个问题在第一次外族成功入侵之后就开始了,也就是从崖山战役之后。在那个时期附近,也是倭寇开始兴风作浪的时期。换句话说,从那时开始,中国开始有了内外的海战。日本人说“崖山之后无中国”这句话,也部分的带有自己的感情色彩。

而最要命的就是近代的各种战争,即鸦片战争之后的各种战争。清王朝的自闭、自大和无能葬送了中国。虽然祖国大地还在,我们有了新中国,但是这一百多年的文化断层,才是最要命的。严格来说,从清朝建立到新中国建立这一段时间,汉族文化在被某种程度上已经被边缘化了,这几百年的“驯化”,成就了近代和当代的中国人,即导致中国人但求人人爱自保,各个是看客。我觉得,这种民族奴性和懦弱,也得至少几百年才能改正过来,前提是汉族执政(这里没有民族偏见,而是因为中国本来就特指汉族执政的国,其他民族执政的国家并不是中国,而是其他国,它们也有其自身的特点)。

当今中国在经济上快速发展,但是民众,尤其是当今的年轻一代人,被快餐式知识所吸引。他们喜欢看网剧,看短视频,看碎片化文字,看图片,越来越少的人会耐下心来花好几个月认真读一本需要大量思考的书。除此之外,很多人对古代中国的文化并没有很深的兴趣,甚至有点蔑视。诚然,旧知识未必正确,但有很多也对当今社会有很大帮助。这也是文化断层的后果。新中国的“文化大革命”和“破四旧”这种愚蠢的行为,正是反映了那个时代人们的愚昧和文化断层的惨状。简单来说,经济慢慢发达了,人也慢慢变浮躁了,老老少少都浮躁了。这是文化断层的后遗症。是“崖山之后无中国”的又一个印证。类似这种愚蠢的行为,势必持续上百年的时间,直到文化断层被重新弥补上。

还好,中国人的韧性还未消失,于是这种断层看起来就像只是得了一场病,在多年之后,这种病会痊愈,前提是只要中国足够太平,中国文化依然主流,那么“崖山之后无中国”将会成为过去。


原创文章,转载请注明: 转载自TAHO

本文链接地址: 《随笔:评“崖山之后无中国”》:http://taho.cc/12813

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注