百家讲坛《易经的奥秘》是2009年央视出品的系列讲座。一共15集。

我是从2010年下半年注意到并学习了该讲座。但是我并没有完整的看过所有集。现在整理在这里,以后有时间的时候可以看看。

央视网的节目地址:http://tv.cntv.cn/videoset/C15828/

每一集链接分别如下:

易经的奥秘 (一) 何为易经  易经的奥秘 (一) 何为易经                  易经的奥秘(二)何为阴阳  易经的奥秘(二)何为阴阳

易经的奥秘(三)何为太极  易经的奥秘(三)何为太极                    易经的奥秘(四)何为八卦  易经的奥秘(四)何为八卦

易经的奥秘(五)八卦成图  易经的奥秘(五)八卦成图                    易经的奥秘(六)易有三义  易经的奥秘(六)易有三义

易经的奥秘(七)善易不卜  易经的奥秘(七)善易不卜                    易经的奥秘(八)卦有何用  易经的奥秘(八)卦有何用

易经的奥秘(九)解读乾卦  易经的奥秘(九)解读乾卦                    易经的奥秘(十)解读坤卦  易经的奥秘(十)解读坤卦

易经的奥秘(十一)乾坤人生  易经的奥秘(十一)乾坤人生               易经的奥秘(十二)破解命运  易经的奥秘(十二)破解命运

易经的奥秘(十三)易经与家庭  易经的奥秘(十三)易经与家庭           易经的奥秘(十四)卦的象数理  易经的奥秘(十四)卦的象数理

易经的奥秘(十五)超越吉凶  易经的奥秘(十五)超越吉凶

 

内容提炼:
父为天,母为地。男主外女主内,男阳女阴。
家家有本难念的经,请勿以己之短比人之长。
每家情况都不一样,没有可比性。
每一家都有自己的家风,家族的兴旺和延续完全依靠家风。还需要有能“齐家”的智者。(齐家的家,指家族,不是指一个小家庭。)

刘氏,蒲松龄妻也。父文学季调,讳国鼎,文战有声。生四女、子,松龄妻其次也。初,松龄父处士公敏吾,少慧肯研读,文效陶、 邓,而操童子业,苦不售。家贫甚,遂去而学贾,积二十余年,称素封。然四十余无一丈夫子。不欲复居积,因闭户读,无释卷时,以是宿儒无其渊博。而周贫建寺,不理生产。既而嫡生男三,庶生男一,每十余龄,辄自教读;而为寡食众,家以日落。松龄其第三子, 十余岁未聘,闻刘公次女待字,媒通之。或訾其贫。刘公曰:“闻其 为忍辱仙人,又教儿读,不以贫辍业,贻谋必无蹉跌,虽贫何病?”遂文定焉。

顺治乙未间,讹传朝廷将选良家子充掖庭,人情汹动。刘公初不信,而意不敢坚,亦从众送女诣婿家,时年十三,姑董与同寝处。讹言既息,始移归。又二年,始行御轮之礼。入门最温谨,朴讷寡言,不及诸宛若慧黠,亦不似他者与姑悖謑也。姑董谓其有赤子之心,颇加怜爱,到处逢人称道之。冢妇益恚,率娣姒若为党,疑姑有偏私,频侦察之;而姑素坦白,即庶子亦抚爱如一,无瑕可蹈也。然时以虚舟之触为姑罪,呶呶者竞长舌无已时。处士公曰: “此乌可久居哉!“乃析箸授田二十亩。时岁歉,荍五斗、粟三斗。 杂器具,皆弃朽败,争完好;而刘氏默若痴。兄弟皆得夏屋,爨舍闲房皆具;松龄独异:居惟农场老屋三间,旷无四壁,小树丛丛,蓬蒿满之。

松龄岁岁游学。刘氏剃荆榛,觅佣作堵,假伯兄一白板扉, 大如掌,聊分外内;出逢入者,则避扉后,俟入之乃出。时仅生大男箬,携子伏鼪鼯之径,闻跫然者而喜焉。一庭中触雨潇潇,遇风喁喁,遭雷霆震震谡谡;狼夜入则埘鸡惊鸣,圈豕骇窜;儿不知愁,眠早熟,绩火荧荧,待曙而已。故常自减餐留饼饵,媚邻媪,卧以上床,浼作侣。虽固贫寂守,然不肯废儿读。怜儿幼,辄昧爽握发送儿出,又目送之入塾乃返。

后又生一女,三男:次篪,次筠,次笏。 十余年,渐自成立。为婚嫁所迫促,努力起屋宇,一子授一室,而一 亩之院,遂无隙地,向之蓬藋,悉化而茅茨矣。然食指繁,每会食非 一榻可容,因与沙釜一,俾各炊。居无何,大男食饩;三男、四男皆 掇芹;长孙立德,亦弁童科。刘氏食贫衣俭,瓮中颇有余蓄。松龄年七十,遂归老不复他游。

先是,五十余犹不忘进取。刘氏止之曰:“君勿须复尔!倘命应通显,今已台阁矣。山林自有乐地,何必以肉鼓吹为快哉?”松龄善其言。顾儿孙入闱,褊心不能无望,往往情见乎词,而刘氏漠置之。或媚以先兆,亦若罔闻。松龄笑曰:“穆如者不欲作夫人耶?”答曰:“我无他长,但知止足。今三子一孙,能继书香,衣食不至冻饿,天赐不为不厚,自顾有何功德,而尚存觖望耶?”少时纺绩劳勚,垂老苦臂痛,犹绩不辍。衣屡浣,或小有补缀。非燕宾则庖无肉。松龄远出,得甘旨不以自尝,缄藏待之,每至腐败。

兄弟皆赤贫,假贷为常,并不冀其偿也。尝曰:“吾常受人乞, 而不乞于人,为幸多矣。”暮年多病,岁数作。 自童时有腹块不为 害;而六旬后,与年俱长;至七十,两胁皆症瘕,一作则头眩心痗,不 一状,然三五日辄已。癸巳七十有一,中秋与女及诸妇把酒,语刺 刺至午漏;翌日而病,末遽怪也。逾数日,惫不起,始共忧之。体灼热可以炙手;医投寒凉,热益剧。曰:“世尽庸医,无益,徒自苦,不复药矣。”诸儿为市巴绢作殉衣,方成;二十六日尚卧理家政,灯方张,频索衣曰:“我行矣!他无所嘱,但无作佛事而已。”俄而气绝。 三日具殓,容貌如生。

先是六十时,便促营寿域。或有货柏材者,松龄购之曰:“谁先逝者占此。”刘氏笑云:“此殆为我而设,但不自 知何日耳。”殁后,周身具备,乃于十月十五日午时葬焉。